•освящение и хранение
Итак, у вас появился намка – сплетенный своими руками, кем-то подаренный, либо изготовленный на заказ. Что с ним делать дальше? Где его держать, как с ним обращаться, показывать или прятать? Как объяснить непосвященным, что это за предмет? Как быть, если он сломался? Ответы на эти и другие подобные вопросы собраны здесь.
ОСВЯЩЕНИЕ: Намка останется всего лишь нарядным украшением, пока не будет выполнен ритуал, придающий ему силу.
КТО: Провести такой ритуал может только человек, у которого есть передача от Учителя на этот метод. Это можно сделать как самостоятельно, так и во время коллективной практики. Если тот, для кого предназначен намка, передачи не имеет, то о правильном освящении должен позаботиться тот, кто ему этот намка изготовил.
КОГДА: Ритуал освящения лучше всего делать на растущей луне, в астрологически благоприятный день, с учетом даты рождения человека, для которого сплетен намка (см. ВЫБОР ДНЯ). Календарные Ганапуджи не всегда попадают на астрологически благоприятные дни, поэтому для первого освящения можно, например, выбрать по календарю хороший день и сделать краткую практику с ритуалом самостоятельно, а потом уже повторно освятить намка на ближайшей коллективной Ганапудже.
КАКИМ ОБРАЗОМ: Полный ритуал Намка является самостоятельной практикой, но Ринпоче передает только краткий вариант, который следует присоединять к Ганапудже или к любой другой практике, где есть преображение и присутствуют подношения (воображаемые или материальные) – например, Пуджа Санг, Пуджа Зеленой Тары, Средний Тун и т.д.
КАК ЧАСТО: Время от времени полезно повторять краткий ритуал освящения намка, чтобы ‘очистить’ и ‘подзарядить’ его. Намкай Норбу Ринпоче рекомендует повторять ритуал по меньшей мере один раз в месяц – в этом случае намка не утратит свою силу и будет служить своему владельцу долго. Если нет возможности проводить ритуал ежемесячно, то уж по крайней мере раз в год – в таком случае это обычно делается на Лосар (тибетский Новый год).
ГДЕ: Если у владельца Намка нет передачи, но есть желание освящать его регулярно, то он может время от времени обращаться в местную Дзогчен-общину (контакты есть здесь) и узнавать, где и когда будет проходить очередная практика с ритуалом освящения намка. В Москве такие практики проводятся 2-3 раза в месяц на растущей луне, дни и время можно найти на сайте МДО (в расписании это называется ‘Ганапуджа с освящением Намка и Лунгта’).
ХРАНЕНИЕ: После освящения намка должен храниться в жилище того, для кого он сплетен, либо в офисе, если это намка фирмы или организации.
ВЫБОР МЕСТА: Намка следует повесить или поставить вертикально, достаточно высоко, в чистом и светлом месте, где его будет хорошо видно. Расположение относительно сторон света или фэншуйных зон значения не имеет :-).
СПОСОБЫ РАЗМЕЩЕНИЯ: Закрепить намка на стене можно с помощью силовых кнопок
, которые втыкаются в стену в четырех точках (см. фото), а потом намка аккуратно вешается на них сверху.
Для размещения намка на горизонтальной плоскости лучше всего поставить его в вазочку с узким горлом, в которую для устойчивости можно чего-нибудь насыпать (например, рис, морскую соль или песок).
Нежелательно хранить намка, просто прислонив его к чему-то – в таком положении велик риск, что намка упадет и сломается.
ТРАНСПОРТИРОВКА: Вообще-то намка не предназначен для частых перевозок – по идее он должен постоянно находиться в доме и на дорожные нагрузки не рассчитан. Поэтому если вы переезжаете или везете его в другой город на ретрит для освящения, то позаботьтесь о максимально надежной упаковке – лучше всего подойдет жесткая картонная коробка. При перевозке по городу в качестве ‘семейного’ варианта (3-4 намка) можно использовать пластиковый портфельчик для бумаг формата А3: если ручка не очень длинная, то несколько намка среднего размера (с шагом 2,5 см) помещаются в такой портфельчик целиком. А для переноски намка в городском рюкзаке или в просторной дамской сумке отлично подходит пластиковая папка формата А4 на резинках – в нее по диагонали идеально помещается один или два намка с шагом 2,5 см. Ручка будет немного торчать, но это ничего – главное, что плетеная часть защищена.
МЕТКИ И ПОДПИСИ: На намка имеет смысл ставить какие-то личные метки, а еще лучше – подписывать: в этом случае после коллективной практики никто нечаянно не унесет ваш намка вместо своего, а если вы свой вдруг где-то забудете, то найти его будет проще. Оптимальное место для подписи – нижняя часть ручки с обратной стороны. Я обычно пишу там имя, дату рождения, а также элемент и животное года. Писать лучше всего тонким перманентным маркером для компакт-дисков (обычные гелевые ручки быстро расплываются и надпись становится нечитабельной).
ОБРАЩЕНИЕ: Обращаться с намка надо уважительно, как и с любым другим ритуальным предметом. О том, можно ли к нему прикасаться другим людям, никаких указаний нет – в этом вопросе вполне можно довериться интуиции и здравому смыслу.
РЕАКЦИЯ ОКРУЖАЮЩИХ: Если вы опасаетесь косых взглядов и обвинений в сектантстве, то рекомендую посмотреть на намка свежим незамутненным взором. Это же всего лишь красивый рукодельный предмет из палочек и ниточек – в нем нет ничего пугающего, подозрительного, религиозного или чужеродного :-). У непосвященных людей он обычно вызывает живой интерес и здоровое любопытство, и ответ ‘это тибетский оберег’ их вполне удовлетворяет. Никому ведь не кажется странным наличие в современной квартире индейской ‘ловушки снов’, китайской ‘музыки ветра’ или африканской ритуальной маски. А если не хотите вдаваться в подробности – скажите, например, что это этническое интерьерное украшение, которое приносит в дом удачу. Кстати, это чистая правда :-)).
СЖИГАНИЕ: Если намка приходит в негодность (ломается деревянная основа или провисают нитки), или если в нем обнаруживают ошибки, то делают и освящают новый, а старый сжигают. Поскольку намка символизирует энергию человека на протяжении жизни от рождения до смерти, то намка умершего человека также следует сжечь. Для сжигания намка нет специального ритуала, но, разумеется, это следует делать уважительно, в чистом месте..![]()
.